前不久,一場針對日本政府歷史修正主義政策的專題研討會,在德國柏林博伊特工業(yè)大學舉行。日本歷史學教授田中利幸做了有關日本慰安婦問題的主旨演講,東京女性戰(zhàn)爭與和平資料館館長渡邊美奈女士用大量的史學資料,對日本政府無視歷史、有意為自己洗脫罪名進行了尖銳的批評。與會的德國學者和現(xiàn)場聽眾呼吁日本政府,在慰安婦問題上必須向全世界懺悔,日本必須為自己犯下的罪行承擔責任。
田中利幸教授談到,為了能把從軍慰安婦和南京大屠殺的描述從歷史教科書上刪除,日本首相安倍晉三不惜到處宣傳慰安婦只是一般妓女而已,沒有必要專門在教科書中描述慰安婦的“強制性”,因為沒有文件能夠驗證此說。言外之意,這些慰安婦其實是自愿為日本士兵提供性服務的。
田中利幸教授多年來的研究顯示,從20世紀30年代初期到1945年戰(zhàn)敗,日本建立了人類歷史上規(guī)模最大、也是最周密的拐賣婦女體系。他談到,大部分被“征召”或強迫的慰安婦來自日本(包括日治臺灣)、中國、韓國,也有部分琉球、東南亞女性,人數至少在10萬以上。而受害婦女大多為被誘騙或強迫而淪為日軍士兵發(fā)泄性欲的對象。證據顯示,慰安婦除了被用作高強度的性奴隸外,還要遭受性病的毒害,有的慰安婦由于多次墮胎,造成終身不孕。而由于日本人力資源不夠,慰安婦還不時充當護士。“慰安婦”制度是二戰(zhàn)期間日本政府大規(guī)模、有組織征招婦女充當日軍隨軍妓女的制度,其慰安婦數量之多、存在范圍之廣,令人發(fā)指。
談到“河野談話”,田中利幸教授認為,1993年8月,由于有日本記者發(fā)現(xiàn)一份日軍文件,顯示日軍曾經直接參與營運慰安所。對此,時任日本內閣官房長官河野洋平就慰安婦問題調查結果發(fā)表談話,史稱“河野談話”。它承認日軍直接參與在朝鮮半島、中國等地設置慰安所及強征當地婦女充當慰安婦,對此表示道歉和反省。但日本國內卻經常刮起企圖推翻強征慰安婦鐵案之風,安倍政府的一個重要目標就是削弱1993年的“河野談話”。
渡邊美奈女士在發(fā)言中說,她對多名曾經被強迫當慰安婦的受害人進行調查取證,無論從什么角度考慮,這種事實都不是捏造出來的,毫無疑問,被征為慰安婦是違反她們本人意志的強制行為。眾所周知,日本與鄰國關系惡化以及國際形象受損,是因為日本在歷史問題上拒不認錯,拒絕反思,日本如果不能從中韓等受害國和國際社會普遍公認的立場出發(fā),正視歷史問題,反而一如既往地為自己洗脫罪名,只能進一步加劇與鄰國之間的矛盾,使自己在歷史問題上越來越孤立。
參與組織此次活動的柏林日本婦女協(xié)會秘書長梶村道子說,她們在柏林曾經接待過一位已經87歲、來自韓國的李玉善老人,她14歲時就被日軍強擄到中國,并被送進慰安營。在3年時間里,她身體上遭受了極度摧殘和非人虐待,精神上更是飽受巨大折磨,生不如死。她在忍無可忍的情況下,決定逃離慰安營,但沒跑多遠就被日軍抓了回去。日本兵對她又打又罵,還用戰(zhàn)刀砍她的腳指頭。
這位老人不顧年事已高,正在世界各地游說。老人表示,她決定走出韓國,走向世界,向國際社會廣泛揭露日軍的慰安婦犯罪事實,討回日本政府的道歉和賠償。因為經歷災難的慰安婦還在世的人數越來越少,解決這一問題更加刻不容緩。
田中利幸教授不無感慨地說,日本青少年對二戰(zhàn)歷史的知識之貧乏,讓人難以置信。他說,一次在有60個大學生的課堂上,當他本人問及誰聽說過慰安婦這個概念時,只有兩三個學生表示聽說過。田中利幸教授的結論是,日本現(xiàn)在面臨三大問題,一是缺乏負罪感,二是民族主義情緒加劇,三是歧視婦女。
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