本文摘自《梅蘭芳的藝術(shù)和情感》作者:李伶伶 團(tuán)結(jié)出版社
畫(huà)家、散文家豐子愷曾經(jīng)說(shuō),他平生一向不訪(fǎng)問(wèn)素不相識(shí)的有名的人。然而,抗戰(zhàn)勝利后,他從重慶返回上海,立即就去訪(fǎng)問(wèn)了素不相識(shí)的有名的梅蘭芳。這是什么原因?是因?yàn)樗麑?duì)梅蘭芳在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)行為充滿(mǎn)敬意。
對(duì)于梅蘭芳來(lái)說(shuō),豐子愷可以說(shuō)是一位不速之客。雖然豐子愷的大名,他早有耳聞,但當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)豐子愷來(lái)訪(fǎng)時(shí),不免有些驚訝,因?yàn)樗?tīng)說(shuō)豐子愷不僅是個(gè)畫(huà)家,還是個(gè)音樂(lè)家,但他崇尚的是西洋音樂(lè),對(duì)京劇卻并無(wú)好感。既然對(duì)京劇沒(méi)有好感,為什么又來(lái)訪(fǎng)問(wèn)我呢?梅蘭芳雖然在心底暗自嘀咕,但還是禮貌地穿戴整齊,出門(mén)迎客。熱情待人是他一貫的為人處世原則。
豐子愷好像早已洞穿了梅蘭芳內(nèi)心的疑惑,一見(jiàn)面就解釋道:“五四時(shí)代,有許多人反對(duì)京劇,要打倒它,我讀了他們的文章,似覺(jué)有理,從此也看不起京劇。不料留聲機(jī)上的京劇音樂(lè),漸漸牽惹人情,使我終于不買(mǎi)西洋音樂(lè)片子而專(zhuān)買(mǎi)京劇唱片,尤其是您的唱片了。原來(lái),五四文人所反對(duì)的,是京劇的含有毒素的陳腐的內(nèi)容,而我所愛(ài)好的是:京劇夸張的、象征的、明快的形式──音樂(lè)與扮演。”
聞聽(tīng)此言,梅蘭芳真切地感受到一種被人理解、被人欣賞的愉悅,不禁笑了。隨后,他將豐子愷迎進(jìn)客廳,熱情邀坐,問(wèn):“豐先生何時(shí)見(jiàn)過(guò)我在舞臺(tái)上的演出呢?”
“戰(zhàn)前,我曾去天瞻舞臺(tái)看過(guò)一次,那時(shí)我不愛(ài)京戲,印象早已模糊。后來(lái)愛(ài)看京戲了,您又暫別舞臺(tái)了。”豐子愷這么說(shuō)著,不由想起戰(zhàn)時(shí),他流亡在四川時(shí),曾收到友人寄給他的一張梅蘭芳留須照,那張照片讓他在“仰慕梅蘭芳的技藝”之外,更添對(duì)梅蘭芳人格的“贊佩”,因而,他將照片高懸于屋內(nèi),每日都要駐足凝視片刻。不知有多少次,他對(duì)著照片中的梅蘭芳,輕聲低語(yǔ):無(wú)常迅速,人壽幾何,不知梅郎有否重上氍毹之日?我生有否重來(lái)聽(tīng)賞之福?
所以,當(dāng)他于抗后重返上海后,聽(tīng)說(shuō)梅蘭芳果然復(fù)出,喜悅之情無(wú)以言表,立即前往中國(guó)大戲院,連著看了5場(chǎng)梅戲,意猶未盡。他之所以想到要去拜訪(fǎng)梅蘭芳,是“要看看造物者這個(gè)特殊的杰作的本相”,而梅蘭芳是他平生頭一次“自動(dòng)訪(fǎng)問(wèn)素不相識(shí)的有名的人”。
戰(zhàn)后,幾乎每個(gè)見(jiàn)到梅蘭芳的人最關(guān)心的就是梅蘭芳的戰(zhàn)時(shí)生活。豐子愷也不例外。此刻,豐子愷坐在梅蘭芳的對(duì)面,聽(tīng)梅蘭芳講他在抗戰(zhàn)中既平凡又不凡的經(jīng)歷。他邊聽(tīng)邊暗暗地、仔細(xì)地打量眼前這個(gè)真實(shí)的梅蘭芳,一時(shí)似在夢(mèng)中,他有些不敢相信“這就是舞臺(tái)上的伶王”,然而容他再細(xì)看,還是“從他的兩眼的飽滿(mǎn)上,可以依稀仿佛地想見(jiàn)虞姬和肖桂英的音容”。
也正是這張臉,讓豐子愷驟生許多哀嘆:“梅蘭芳今年56了,無(wú)論他的身體如何好,今后還有幾年能唱戲呢?‘上帝’手造這件精妙無(wú)比的杰作,若干年后必須坍損失敏,而這種坍損是絕對(duì)無(wú)法修繕的!政治家可以奠定萬(wàn)世之基,使自己雖死猶生;文藝家可以把作品傳之后世,使人生短而藝術(shù)長(zhǎng)。因?yàn)樗麄兊姆▽毑皇侨谟谌怏w上的?,F(xiàn)在坐在我眼前的這件特殊的杰作,其法寶全在于這六尺之軀;而這軀殼比茶杯還脆弱,比這沙發(fā)還不耐用,比這香煙罐頭還不經(jīng)久!對(duì)比之下,何等地惋惜!”
梅蘭芳遞過(guò)來(lái)一支三五牌香煙打斷了豐子愷內(nèi)心的感慨,他坐直身子,把思緒拉回到側(cè)耳傾聽(tīng)梅蘭芳的敘述上。梅蘭芳的敘述音調(diào)平和沉著,但豐子愷卻從中分明感受到了他所經(jīng)歷的驚心動(dòng)魄,只是他的這個(gè)驚心動(dòng)魄與常人不一樣罷了。這時(shí),豐子愷又想起了那張蓄須照,結(jié)合梅蘭芳的敘述,他這才感覺(jué)到“這個(gè)留須的梅蘭芳,比舞臺(tái)上的西施、楊貴妃更加美麗,因而更可敬仰”。于是待梅蘭芳說(shuō)完,他感慨道:
“那時(shí)候,江南烏煙瘴氣。有些所謂士大者,賣(mài)國(guó)求榮,恬不知恥。梅先生您卻獨(dú)有那么高尚的氣節(jié),安得不使我敬仰?況且當(dāng)時(shí)您已負(fù)盛名,早為日本侵略者所注目,想見(jiàn)您在上海淪陷區(qū)中是非常困苦的。但您卻能夠毅然決然地留起須來(lái),甘于貧困,拒絕演戲,這真是威武不能屈的大無(wú)畏精神。”
梅蘭芳微笑著直搖頭,似乎又在自謙:比起那些抗日志士,我差得太遠(yuǎn)。
豐子愷自稱(chēng)他對(duì)“梅蘭芳這位藝術(shù)大師的藝術(shù),其實(shí)并無(wú)研究,也可是說(shuō)是很不懂得”,因而初次與梅蘭芳會(huì)面,他與梅蘭芳談得多的并不是藝術(shù),而是關(guān)于抗戰(zhàn)。臨行前,他送給梅蘭芳一把扇子,扇子上有他就蘇曼殊先生的詩(shī)句:“滿(mǎn)山紅葉女郎樵”而作的一幅畫(huà),題詞則是弘一法師在俗時(shí)所作《金縷曲》。
次日,梅蘭芳到振華旅館回訪(fǎng)豐子愷。許多年以后,每當(dāng)豐子愷憶起兩人的這次會(huì)面,總是禁不住啞然失笑。大名鼎鼎的梅蘭芳出現(xiàn)在振華旅館時(shí),立即引起旅館賬房和茶房的熱情相迎。誰(shuí)知當(dāng)梅蘭芳提出他要找豐子愷時(shí),大家愣了,問(wèn):“豐子愷?誰(shuí)是豐子愷?”
“你們連豐子愷也不知道?”梅蘭芳也愣了。
“勞您梅大爺大駕,親自來(lái)找,這豐子愷恐怕也不是小人物吧。”
梅蘭芳見(jiàn)他們確實(shí)不知道豐子愷其人,便滿(mǎn)含敬仰之情為豐子愷作了一次口頭“廣告”。因了這次“廣告”,待梅蘭芳走后,豐子愷的屋里擠滿(mǎn)了剛剛買(mǎi)來(lái)紀(jì)念冊(cè)、請(qǐng)求他簽名題字的人,讓豐子愷應(yīng)接不暇。
一年后,又是一個(gè)春花爛漫時(shí)節(jié),豐子愷第二次赴“梅華詩(shī)屋”拜訪(fǎng)了梅蘭芳。這次,他倆暢談了京劇藝術(shù),既就具體的某出戲談京劇舞臺(tái)問(wèn)題,又談關(guān)于京劇的象征性。如豐子愷自己所說(shuō),去年他是“帶了宗教的心情去訪(fǎng)梅蘭芳,覺(jué)得在無(wú)常的人生中,他的事業(yè)是戲里的戲,夢(mèng)中的夢(mèng),曇花一現(xiàn),可惜得很”。今春,他是“帶了藝術(shù)的心情去訪(fǎng)梅蘭芳,又覺(jué)得他的藝術(shù)具有很高的社會(huì)價(jià)值,是應(yīng)該提倡的”。
梅蘭芳雖然與豐子愷只見(jiàn)過(guò)幾次面,但他爐火純青的藝術(shù)以及高尚人格都給豐子愷留下永久難忘的印象。1961年中秋,當(dāng)豐子愷在一份晚報(bào)上得悉梅蘭芳因病去世的消息后,心痛不已,當(dāng)即撰文,盛贊他是“一個(gè)才藝超群的大藝術(shù)家”,又是“一個(gè)光明磊落的愛(ài)國(guó)志士”。次年,在梅蘭芳去世一周年之際,他又撰文,再一次高度評(píng)價(jià)了梅蘭芳的“蓄須”。文章寫(xiě)道:
梅先生以唱戲?yàn)槁殬I(yè),靠青衣生活。當(dāng)年蓄須不唱戲,便是自己摔破飯碗。為什么呢?為了愛(ài)國(guó)。茫茫青史,為了愛(ài)國(guó)而摔破飯碗的“優(yōu)伶”有幾人歟?假定當(dāng)時(shí)有個(gè)未卜先知的仙人,預(yù)先通知梅先生,說(shuō)到了1945年8 月10日,日寇一定投降,于是梅先生蓄須抗戰(zhàn),忍受暫時(shí)困苦,以博愛(ài)國(guó)榮名。那么,我今天也不寫(xiě)這篇文章了。然而當(dāng)時(shí)并無(wú)仙人通知,而中原寇焰沖天,回憶當(dāng)日之域中,竟是倭家的天下,我黃帝子孫似乎永無(wú)重見(jiàn)天日之一日了。但梅先生不為所屈,竟把私人利害置之度外,將國(guó)家興亡負(fù)之仔肩。試問(wèn):非有威武不能屈之大無(wú)畏精神,曷克臻此?
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