黨的十九大報(bào)告把“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略之一,并對(duì)深化依法治國(guó)實(shí)踐進(jìn)行了全面部署。而要完成這一偉大任務(wù),除了貫徹落實(shí)各項(xiàng)法律制度建設(shè),還有一點(diǎn)至為關(guān)鍵,就是要走中國(guó)特色的法治之路。在這一點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明中,明確指出:“要立足我國(guó)國(guó)情,從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,既與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代精神,又不照搬別國(guó)模式。”這就要求我們不能忽視具有五千年發(fā)展歷程而又從未中斷的中華法文化歷史。任何一個(gè)民族對(duì)自己的歷史理解得越深刻,對(duì)法律文化傳統(tǒng)挖掘得越充分,就越會(huì)彰顯法治模式的本國(guó)特色。中國(guó)古代的監(jiān)察制度就是一個(gè)具有一定現(xiàn)實(shí)意義的課題,需要深入挖掘,以為鏡鑒。
以治吏為本的監(jiān)察體制的開(kāi)始建立
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,作為顯學(xué)的法家便強(qiáng)調(diào)“明主治吏不治民”,形成了一整套以法治吏的主張。早期法家管仲認(rèn)為“治國(guó)有三本”,其核心在于吏治,主張?jiān)O(shè)立專司,以法糾察官吏的不法行為,保證官僚機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行,穩(wěn)固君主的權(quán)威地位,為建立獨(dú)立和有效的監(jiān)察機(jī)構(gòu)提供理論上的依據(jù)。這一時(shí)期,御史一職已經(jīng)出現(xiàn),職責(zé)包括:隨侍君主左右,負(fù)責(zé)記言記事、掌管法令圖籍;負(fù)責(zé)監(jiān)督將士作戰(zhàn)是否奮勇,并以之作為獎(jiǎng)懲的依據(jù)。御史的監(jiān)察對(duì)象不限于中央官員,魏、韓、秦等國(guó)相繼在郡縣地方機(jī)構(gòu)設(shè)置御史,以加強(qiáng)對(duì)地方官吏的監(jiān)察。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)相繼制定和頒布了成文法。在法制大潮涌動(dòng)的背景下,監(jiān)察法也已出現(xiàn)。睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)《語(yǔ)書(shū)》中記錄了監(jiān)察活動(dòng)的啟動(dòng)程序。但總的說(shuō)來(lái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的監(jiān)察立法還處于發(fā)軔階段。
至漢代,監(jiān)察思想的要點(diǎn)是:官吏是治國(guó)之要,察吏是治國(guó)之本。例如,公孫弘認(rèn)為,“吏正”可使民誠(chéng)篤,“吏邪”則使民刻薄;用奸吏“行弊政”,“治薄民”,國(guó)家危矣。王符不僅論證了官吏對(duì)于國(guó)家施政的重要性,更強(qiáng)調(diào)以法治吏的價(jià)值。漢代思想家們關(guān)于吏治與治吏重要性的闡發(fā),對(duì)于推動(dòng)監(jiān)察制度的發(fā)展起到重要的作用,形成了多元化的監(jiān)察體制,既有以御史大夫和御史中丞為正副長(zhǎng)官的御史府監(jiān)察系統(tǒng),又有丞相司直接負(fù)責(zé)的行政監(jiān)察系統(tǒng),還有以司隸校尉為首的京師和近畿的監(jiān)察系統(tǒng)。各個(gè)系統(tǒng)之間互不統(tǒng)屬,各有一定的獨(dú)立性,既分體運(yùn)行,又互相制衡,以維護(hù)專制主義的國(guó)家統(tǒng)治。為加強(qiáng)中央集權(quán)、削弱地方割據(jù)勢(shì)力,漢武帝即位以后,接受了董仲舒的“尊君抑臣”、尋求大一統(tǒng)的建議,大力推行“強(qiáng)干弱枝”的政策,劃天下為十三部監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史為監(jiān)察官,并且制定了《六條問(wèn)事》,作為刺史監(jiān)察州長(zhǎng)官與地方豪強(qiáng)勢(shì)力不法行為的法律依據(jù)?!读鶙l問(wèn)事》是適用于全國(guó)的地方性監(jiān)察法規(guī)。
唐宋時(shí)期中央和地方監(jiān)察體制的形成以及監(jiān)察法的不斷完善
唐朝的監(jiān)察制度,經(jīng)過(guò)眾多思想家的引導(dǎo),并在總結(jié)漢以來(lái)監(jiān)察制度的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,建立了比較成熟和定型的“一臺(tái)三院”的監(jiān)察體制。在地方監(jiān)察體制上,唐初分全國(guó)為十道監(jiān)察區(qū),由監(jiān)察御史十人分巡州縣。開(kāi)元二十一年(733年)改全國(guó)為十五道,監(jiān)察御史亦增至十五人。御史不僅是察吏之官,也是“掌律令”之官,無(wú)論治吏與明法都與御史密切相關(guān)。唐朝的監(jiān)察法以《監(jiān)察六法》為代表,是“道察”體制的產(chǎn)物。首先,“察官人善惡”,使監(jiān)察的覆蓋面擴(kuò)展到所有的官僚;其次,將戶口、賦役、農(nóng)桑、庫(kù)存等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)列為監(jiān)察的內(nèi)容,顯示對(duì)經(jīng)濟(jì)監(jiān)察的重視;最后,司法監(jiān)察已成為監(jiān)察的重點(diǎn),皇帝派出巡按地方的監(jiān)察御史多奉命察大案、要案、冤案。除《監(jiān)察六法》外,皇帝對(duì)御史每次巡行的監(jiān)察重點(diǎn)都作出明確的指示。
宋朝君臣都非常重視發(fā)揮監(jiān)察官在維護(hù)國(guó)家綱紀(jì)方面的重要作用。其中,利用監(jiān)察官加強(qiáng)對(duì)宰相的監(jiān)督,成為宋朝監(jiān)察的一個(gè)要點(diǎn)。在制衡相權(quán)的監(jiān)察思想和政策導(dǎo)向下,確實(shí)在一定程度上抑制了權(quán)臣的出現(xiàn),有利于國(guó)家政治的穩(wěn)定。在中央監(jiān)察體制上宋承唐制,仍為一臺(tái)三院制,但地方監(jiān)察體制則有較大的變化。宣和四年(1122年)分全國(guó)為二十六路。路是地方最高行政區(qū)劃。各路先后設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司等中央派出機(jī)構(gòu),分別負(fù)責(zé)某一方面的政務(wù),并具有監(jiān)察地方官的職責(zé),統(tǒng)稱為“監(jiān)司”.各司互不統(tǒng)領(lǐng),各自為政,直接對(duì)朝廷負(fù)責(zé)。宋朝的監(jiān)察立法以皇帝頒發(fā)的詔、敕、令為主要的法律形式,具有以下特點(diǎn):詳定監(jiān)司與按察官的職權(quán)與違法處置辦法;賦予監(jiān)司巡歷所至“點(diǎn)檢”屬下公文運(yùn)行情況有無(wú)差失之權(quán);重視司法監(jiān)察;維護(hù)重農(nóng)國(guó)策;推行互察法,等等。此外規(guī)定,監(jiān)司出巡前,不得“移文”州、縣,以防止地方官吏“必預(yù)為備”.
明清時(shí)期監(jiān)察體制的重大變革和完善
明統(tǒng)治者以“重耳目之寄,嚴(yán)紀(jì)綱之任”來(lái)要求監(jiān)察官。明朝的監(jiān)察制度為貫徹加強(qiáng)專制主義而發(fā)生了重大改革,創(chuàng)立了影響中國(guó)四百余年的新的監(jiān)察體制。明初,監(jiān)察體制沿循宋元舊制,中央置御史臺(tái),與中書(shū)?。ㄐ姓?、都督府(軍事)地位并重。洪武六年(1373年),設(shè)置六科給事中,以加強(qiáng)對(duì)六部的監(jiān)察。洪武九年(1376年),為適應(yīng)中央集權(quán)的需要,淘汰殿中侍御史,其糾儀的職能統(tǒng)統(tǒng)歸至察院,監(jiān)察御史“朝會(huì)糾儀,祭祀監(jiān)禮”,御史臺(tái)的三院制已出現(xiàn)合一的跡象。洪武十三年(1380年),設(shè)都察院取代御史臺(tái),將臺(tái)察合并為一個(gè)機(jī)關(guān)。由御史臺(tái)的三院制發(fā)展至都察院的一院制,使監(jiān)察權(quán)力一體化,是明朝監(jiān)察體制的重大改革。通過(guò)改革,以都御史為長(zhǎng)官,以監(jiān)察御史分掌十三道。此外,明朝地方監(jiān)察體制中的御史巡按制度是漢唐以來(lái)御史出巡的重大發(fā)展。巡按御史的職權(quán)范圍主要是考察官吏,奏劾官邪,嚴(yán)正司法,剪除豪蠹,肅振綱紀(jì);巡視倉(cāng)庫(kù),查算錢糧;考察隱逸,舉薦人才等。明朝的監(jiān)察法由簡(jiǎn)單、單行法規(guī)趨向系統(tǒng)化,無(wú)論中央還是地方監(jiān)察法都非常細(xì)致嚴(yán)密,而且有了類似總則與分則的劃分,表現(xiàn)出立法技術(shù)的進(jìn)步。
清朝建立以后,統(tǒng)治者深知“國(guó)家之?dāng)?,由官邪?rdquo;的歷史教訓(xùn),一直把懲治貪官、澄清吏治作為國(guó)家綱紀(jì)的重要支撐點(diǎn)。清世祖提出“國(guó)家紀(jì)綱,首重廉吏”的監(jiān)察思想,同時(shí)強(qiáng)調(diào)監(jiān)察官風(fēng)聞言事之時(shí)當(dāng)有實(shí)據(jù),不得“摭拾風(fēng)影,挾仇妄訐”.上述監(jiān)察思想指導(dǎo)了清朝監(jiān)察法制的發(fā)展與完善。
完備的監(jiān)察體制和監(jiān)察法的現(xiàn)實(shí)借鑒意義
古代完備的監(jiān)察體制和監(jiān)察法,有以下幾點(diǎn)具有現(xiàn)實(shí)的借鑒價(jià)值:
其一,監(jiān)察思想引導(dǎo)監(jiān)察制度的構(gòu)建和監(jiān)察法的制定。三者相互聯(lián)系,相向而行,互補(bǔ)互用。沒(méi)有思想為指導(dǎo)的制度與法律是僵死的,沒(méi)有制度與法律為載體的思想是空虛的,三者結(jié)合就是歷史的經(jīng)驗(yàn)。
其二,監(jiān)察機(jī)關(guān)的地位不斷提高,監(jiān)察權(quán)覆蓋國(guó)家活動(dòng)的方方面面。中國(guó)古代的監(jiān)察機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,逐漸由品格不高,甚至沒(méi)有獨(dú)立衙門的一般監(jiān)察機(jī)關(guān),躍升為與最高行政機(jī)關(guān)、最高軍事機(jī)關(guān)并列,成為直屬于皇帝的極具權(quán)威性的機(jī)關(guān)。與此同時(shí),監(jiān)察機(jī)關(guān)的職掌范圍不斷地?cái)U(kuò)大,權(quán)威性不斷地提高,以至無(wú)所不監(jiān)、無(wú)弊不察,對(duì)于發(fā)揮官僚機(jī)構(gòu)的職能、提高官吏的素質(zhì)與吏治、貫徹既定的方針政策與法令,起著一定的積極作用,因而才有唐睿宗關(guān)于政之理亂系之于監(jiān)察職能發(fā)揮的議論。
其三,建立遍于全國(guó)的監(jiān)察網(wǎng)絡(luò),以溝通中央與地方的關(guān)系、統(tǒng)一適用法令。歷代除設(shè)置監(jiān)郡、監(jiān)州的固定御史外,更重要的是通過(guò)御史巡按制度,明確了出巡任務(wù)、御史職責(zé)、巡察方式、考核標(biāo)準(zhǔn)等,使中央與地方的政令溝通,法律統(tǒng)一適用,及時(shí)糾正地方管理的缺失和弊政。御史巡按地方的制度,不僅起到了最高統(tǒng)治者“耳目之司”的作用,而且改變了坐鎮(zhèn)受理吏民檢舉與訴訟的單一被動(dòng)的監(jiān)察方式,將監(jiān)察的職掌切實(shí)落到了實(shí)處,在一定程度上減少了虛監(jiān)、失監(jiān)的官僚主義現(xiàn)象,大大提高了監(jiān)察效果,從而有助于國(guó)家集中統(tǒng)一行使監(jiān)察權(quán)和廉政建設(shè)。
其四,詳定監(jiān)察法規(guī),為以法察吏提供法律依據(jù),同時(shí)也約束監(jiān)察官權(quán)力的行使。中國(guó)古代的監(jiān)察法是和監(jiān)察機(jī)關(guān)權(quán)力的演變相向發(fā)展的,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由地方到中央,由單行法規(guī)到完整的法典,成為中國(guó)古代法律體系中獨(dú)具特色的組成部分和中華法系的重要表征。監(jiān)察有法是中國(guó)古代監(jiān)察制度成熟的表現(xiàn),使監(jiān)察活動(dòng)于法有據(jù),而且也將監(jiān)察官的權(quán)力限制在法定范圍以內(nèi),不得任意妄為。監(jiān)察立法規(guī)定了監(jiān)察機(jī)關(guān)的職掌,規(guī)范了監(jiān)察機(jī)關(guān)的行動(dòng)準(zhǔn)則和程序以及監(jiān)察官的違法制裁,因而是監(jiān)察機(jī)關(guān)活動(dòng)的法律依據(jù)。它的權(quán)威性增強(qiáng)了監(jiān)察機(jī)關(guān)的權(quán)威性和合法性,它的價(jià)值不限于特定的歷史時(shí)期,也給當(dāng)代的監(jiān)察制度與法治建設(shè)提供了歷史的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
其五,嚴(yán)格監(jiān)察官選任,保障監(jiān)察制度貫徹實(shí)施。監(jiān)察官既負(fù)有督率百僚、糾彈非違的職責(zé),而且還“代天巡狩”,所謂“御史出巡,地動(dòng)山搖”.正因如此,對(duì)于監(jiān)察官的選任極為嚴(yán)格:首先,須具有清正剛直、疾惡如仇的品格。其次,需要具有文化素質(zhì),“非科舉正途出身,不得任用”,而且考選合格后還須經(jīng)過(guò)試職才得實(shí)授。明成祖曾明令吏部:“御史為朕耳目之寄,宜用有常識(shí)通達(dá)治體者。”再次,須有地方實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),而且年齡適中,為官有瑕疵者不得為監(jiān)察官。最后,京官三品以上及督撫子弟也不得考選監(jiān)察官。
(作者為中國(guó)政法大學(xué)終身教授)