發(fā)掘單位：甘肅省文物考古研究所、武威市文物考古研究所、天祝藏族自治縣博物館

　　

　　項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：陳國(guó)科

　　

　　

　　武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群位于甘肅省武威市西南，地處祁連山北麓，主要分布于武威南山區(qū)南營(yíng)水庫(kù)以西，冰溝河與大水河中下游北岸的山崗之上（圖一）。

圖一武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬位置及分布圖

　　

　　自清朝末年起，該墓葬群被人發(fā)現(xiàn)，1945年夏鼐、閻文儒等先生對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘與研究，截至20世紀(jì)90年代，墓葬群已出土墓志九合，各類珍貴文物數(shù)百件。

　　

　　近年來(lái)，隨著吐谷渾喜王慕容智墓的考古發(fā)現(xiàn)，使人們對(duì)該墓葬群的布局及相關(guān)問(wèn)題產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識(shí)。為推動(dòng)武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群的考古發(fā)掘、保護(hù)與研究，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，由甘肅省文物考古研究所牽頭，聯(lián)合陜西師范大學(xué)、荊州文物保護(hù)中心、陜西歷史博物館、秦始皇帝陵博物院、南京博物院等高校和科研單位及武威市文物考古研究所、天祝縣博物館等地方文博機(jī)構(gòu)組建吐谷渾考古項(xiàng)目組，對(duì)該墓葬群展開(kāi)了持續(xù)的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘及文物保護(hù)與研究工作。經(jīng)發(fā)掘研究確認(rèn)，該墓葬群規(guī)模宏大、年代明確、內(nèi)涵獨(dú)特?，F(xiàn)將相關(guān)情況介紹如下。

　　

　　

　　圖二慕容智墓甬道及墓室三維影像圖

　　

　　2019年，項(xiàng)目組發(fā)掘了吐谷渾喜王慕容智墓，該墓位于天?？h祁連鎮(zhèn)岔山村所在的山頂之上，東距青咀、喇嘛灣墓群約15公里，是目前發(fā)現(xiàn)唯一保存完整的吐谷渾王族墓葬。

　　

　　

圖三慕容智墓出土木質(zhì)鎮(zhèn)墓獸



 

 

圖四慕容智墓出土木質(zhì)胡人俑

　　

　　

　　圖五慕容智墓出土鐵甲胄

　　

　　

圖六慕容智墓出土鎏金銀馬具

　　

　　墓葬結(jié)構(gòu)為帶斜坡墓道的單室磚室墓，由墓道、壁龕、封門、照墻、甬道和墓室組成，其中墓道底部殉整馬兩匹，墓道壁龕內(nèi)出土有鼓吹儀仗俑群，照墻、甬道和墓室墻上繪制有門樓圖、人物圖及星象圖壁畫(huà)，墓室內(nèi)西側(cè)設(shè)棺床，置木棺一具。墓內(nèi)出土大量精美的隨葬品，包括武士俑、鎮(zhèn)墓獸等鎮(zhèn)墓神煞俑；騎馬俑、風(fēng)帽俑、文官俑、武官俑等出行儀仗俑群；狗、羊、雞等家畜家禽俑；漆盤、銀匙、磨、叉、笙、排簫等飲食樂(lè)舞模型；陶罐、陶盆、胡床、六曲屏風(fēng)、大型彩繪木質(zhì)床榻等生活實(shí)用器及隨葬明器；鐵甲胄、馬鞍及各種鎏金銀馬具、弓、胡祿等成套武器裝備。其中有多件珍貴隨葬品皆為國(guó)內(nèi)同時(shí)期相關(guān)文物首次或罕見(jiàn)的發(fā)現(xiàn)（圖二～六）。

　　

　　

　　圖七慕容智墓志

　　

　　甬道正中出土墓志一合，時(shí)代明確，內(nèi)容豐富，顯示墓主為吐谷渾末代國(guó)王慕容諾曷缽第三子，“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智。墓志首次提及武威南山區(qū)“大可汗陵”的存在，墓志左側(cè)面還刻有兩行利用漢字偏旁部首合成的文字，初步判斷為吐谷渾文，是目前所見(jiàn)依據(jù)漢文創(chuàng)造的年代最早的游牧民族文字（圖七）。該墓葬的發(fā)現(xiàn)為研究后期吐谷渾王族譜系、葬制葬俗等相關(guān)問(wèn)題提供了重要材料，是吐谷渾墓葬考古的重大發(fā)現(xiàn)。

　　

　　2020年，項(xiàng)目組對(duì)南營(yíng)水庫(kù)以西，冰溝河與大水河流域約400平方公里的范圍進(jìn)行了系統(tǒng)考古調(diào)查，并對(duì)部分核心區(qū)域及墓葬疑似區(qū)進(jìn)行了勘探，確認(rèn)吐谷渾王族墓葬共計(jì)23座。

　　

　　同時(shí)，項(xiàng)目組整合國(guó)內(nèi)多家單位資源，結(jié)合液壓升降、移動(dòng)航車、環(huán)境控制設(shè)備、X射線熒光儀、三維掃描儀、紅外光譜儀、超景深顯微鏡等多種高科技設(shè)備，對(duì)慕容智墓出土文物進(jìn)行了保護(hù)修復(fù)，并對(duì)慕容墓出土棺木進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)室清理。

　　

　　經(jīng)清理確認(rèn)慕容智墓棺木保存完整，棺內(nèi)見(jiàn)人骨一具，仰身直肢。墓主身著唐朝官服，頭枕雞鳴枕，挽髻，戴巾子并簪金釵，頭套金質(zhì)下頜托，面罩絲織覆面，腰束嵌金蹀躞帶，身前放置象牙笏板，蓋絲質(zhì)衾褥，身旁放置有盤、碗、碟、筷、勺、胡瓶等餐飲器具；筆、墨、紙、硯等文房用具；漆奩、鏡衣、粉盒、骨笄、木梳等梳妝用具；嵌金匕首、豹皮弓韜、貼金花漆木胡祿等武器裝備。墓主身著絲織衣物多達(dá)十四層，其內(nèi)包括絹、綺、綾、錦、羅、紗、緙絲等傳統(tǒng)絲織品種類兼?zhèn)?；團(tuán)窠紋、對(duì)獅紋、翼馬紋、對(duì)鹿紋、鳳紋、麒麟紋等唐代絲織品紋樣兼?zhèn)?；夾纈、扎染、刺繡等唐代絲織品制作工藝兼?zhèn)?，為?guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)（圖八～一四）。

　　

　　

　　圖八慕容智墓棺蓋上絲織品（第二層）正攝影圖圖片

　　

　　

圖九慕容智墓棺內(nèi)墓主及隨葬品情況

　　

　

　　

圖一〇慕容智墓出土金銀餐具



圖一一慕容智墓出土鳳鳥(niǎo)、麒麟紋錦半臂



圖一二慕容智墓出土緙金絲繡花履



圖一三慕容智墓出土纏枝團(tuán)窼鹿紋錦半臂

　　

　　

　　圖一四慕容智墓出土筆墨紙

　　

　　2021年，項(xiàng)目組以解決“大可汗陵”具體位置、布局問(wèn)題及豐富吐谷渾王族墓葬群文化內(nèi)涵為主要學(xué)術(shù)目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的天?？h祁連鎮(zhèn)長(zhǎng)嶺-馬場(chǎng)灘區(qū)3座墓葬進(jìn)行了考古發(fā)掘。

　　

　　3座墓葬皆位于流經(jīng)長(zhǎng)嶺-馬場(chǎng)灘區(qū)冰溝河北岸的山崗之上，坐北朝南，西距慕容智墓約5公里，東距青咀灣、喇嘛灣墓群約10公里。墓葬均為帶斜坡墓道的“甲”字型單室磚室墓，其中馬場(chǎng)灘M1還附帶一側(cè)室，甚為罕見(jiàn)（圖一五）。墓道內(nèi)均有整馬殉葬，1-3匹不等，亦見(jiàn)有燒殉的羊骨、牛骨等（圖一六）。墓室遭盜掘頂部均已坍塌，局部墓壁見(jiàn)有壁畫(huà)痕跡，北側(cè)設(shè)磚砌棺床，棺床南側(cè)偏西設(shè)有祭臺(tái)。墓葬均為單人葬，人骨散亂。墓室內(nèi)出土有漆、木、陶、石、革及各類金屬器等隨葬品290余件，以殘漆木器居多，部分漆木器上有彩繪，并貼有金、銀箔，做工精美，裝飾華麗（圖一七、一八）。

　　

　　從馬場(chǎng)灘M2出土的開(kāi)元二十七年（739年）《馮翊郡太夫人黨氏墓志》可知，該處墓群為唐早中期吐谷渾蓬子氏家族墓地（圖一九）。此次發(fā)掘厘清了吐谷渾“大可汗陵”的大致范圍，廓清了武威南山區(qū)吐谷渾王族墓葬群的基本布局，進(jìn)一步豐富了墓群文化內(nèi)涵。墓葬發(fā)現(xiàn)及墓志有關(guān)吐谷渾蓬子氏的記載，對(duì)研究吐谷渾史、唐與西部少數(shù)民族關(guān)系史、唐代軍事建制，特別是安史之亂前后唐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)、延州閣門府及“安塞軍”的來(lái)源等一系列問(wèn)題具有重要價(jià)值。

　　

　　

　　圖一五馬場(chǎng)灘M1全景圖

　　

　　

　　圖一六馬場(chǎng)灘M1墓道內(nèi)殉馬

　　

圖一七馬場(chǎng)灘M1出土貼銀鳳鳥(niǎo)紋漆器殘片



圖一八馬場(chǎng)灘M2出土彩繪木器



圖一九馬場(chǎng)灘M2出土馮翊郡太夫人黨氏墓志

 

　　2019至2021年武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群的考古發(fā)掘和文物保護(hù)，通過(guò)多學(xué)科合作、系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查和科學(xué)發(fā)掘，使我們對(duì)該墓葬群布局、文化內(nèi)涵方面有了全新的認(rèn)識(shí)。

　　

　　其中出土的大量精美文物和墓志文字，為研究唐代吐谷渾家族譜系、吐谷渾墓葬及相關(guān)問(wèn)題提供了重要材料，也為研究和復(fù)原唐代高等級(jí)墓葬及其葬制葬俗等提供了重要借鑒，還豐富和拓展了絲綢之路物質(zhì)文化資料，對(duì)推動(dòng)唐與絲綢之路沿線民族關(guān)系史、交通史、物質(zhì)文化史、工藝美術(shù)史等相關(guān)領(lǐng)域的研究具有重要價(jià)值。

　　

　　近三年來(lái)關(guān)于武威地區(qū)唐代吐谷渾王族墓葬群的考古發(fā)掘和研究，創(chuàng)造了唐代考古的多個(gè)首次：首次發(fā)現(xiàn)唐代白葡萄酒實(shí)物遺存、木質(zhì)胡床、成套鐵甲胄、六曲屏風(fēng)、大型木質(zhì)彩繪床榻、筆墨紙硯、木列戟屋模型；首次確認(rèn)吐谷渾文、吐谷渾篷子氏家族墓地；首次發(fā)現(xiàn)如此大量且保存完整、種類多樣的唐代絲織品。

　　

　　通過(guò)近年持續(xù)的考古工作，現(xiàn)可初步將武威吐谷渾王族墓葬群分為以慕容智墓為代表的岔山村區(qū)（“大可汗陵”區(qū)）、以弘化公主和慕容忠墓為代表的青咀-喇嘛灣區(qū)（“陽(yáng)暉谷”陵區(qū)）和以黨氏墓為代表的長(zhǎng)嶺-馬場(chǎng)灘區(qū)（“白楊山”陵區(qū)）三大陵區(qū)（圖二〇）。墓群整體呈現(xiàn)出“大集中、小分散”的分布特征和“牛崗僻壤、馬鬣開(kāi)墳、地踞龍堆”的墓葬選址特征。

　　

　　

　　圖二〇武威地區(qū)吐谷渾王族墓葬群陵區(qū)分布圖

　　

　　最為重要的是該墓群的發(fā)現(xiàn)，使我們能夠從文字或?qū)嵨飳用?，生?dòng)揭示吐谷渾民族自歸唐以后近百年間逐漸融入中華文明體系的歷史史實(shí)，并從中窺見(jiàn)歸唐吐谷渾人思想觀念、物質(zhì)生活、文化認(rèn)同等歷史細(xì)節(jié)的變遷。為推動(dòng)武威地區(qū)吐谷渾王族大遺址群的可持續(xù)發(fā)展和保護(hù)利用提供了重要基礎(chǔ)；為絲綢之路文化系統(tǒng)的豐富和完善提供了新的研究方向；為中華民族共同體建構(gòu)研究提供了典型案例；為“一帶一路”倡議的實(shí)施提供了學(xué)術(shù)支撐。


（文博中國(guó)  李林輝  扎西次仁）