自晉以來，名能畫者，其筆跡有存于尺帛幅紙，蓋莫知其真?zhèn)?，往往皆傳而賞之。而漢畫則未有能得之者。及得此圖，所畫龍、虎、承露人、嘉禾、連理之木，然后漢畫始見于人。皆出石刻，可知其非偽也。"

　　當今人們所能看到的漢代石刻數(shù)量并不太少，但是刻文內(nèi)容比較有價值、圖文并茂且藝術價值高、而又保存完整者，則為數(shù)多。漢武都太守李翕功德記就是其中的佼佼者。但是，這么珍貴的石刻，各種書刊對它的稱呼命名卻有來種之多--《武都太守李翕西狹頌》，  《李翕頌》，《武都太守李翕天井道碑》，《漢武都太守漢陽阿陽李翕西峽頌》，《天井山摩崖碑》，  《漢天井山記》，  《西狹碑》，  《西狹頌》，《武都太守西狹頌》，《西狹頌摩崖》，《武都太守漢陽阿陽李翕西峽頌》，《惠安西表》，《黃龍碑》等。造成這種狀況的主要原因，是人們分別從功德主姓名、山名、峽名、篆額、圖像等不同角度給予命名；有的則是誤判銘文或從局部出發(fā)定名的，需進一定斟酌，慎重命名，如，Eg"狹"字，不如用"峽".是因為迄今當?shù)貨]有用"西狹"之名，摩崖刻文的詞組組合、斷句，不是"郡"  "西狹""中",而應是"郡西"  "狹中",即郡城西邊的狹窄處。"狹中"的用法在他處可見，《史記·秦始皇本紀》：三十七年，始皇游至浙江錢塘，  "臨浙江，水波惡，乃西百二十里，從狹中渡".《集解》日：  "所謂狹中者……江流至此極狹……"所以這里用"西狹"難以理解，若用"西峽",還可理解為城西峽谷，當然這也太空泛了，也不是很理想的命名。

　　又如用"碑"字，不如用"摩崖石刻",因為它本身不是碑刻，而是摩崖，刻文更沒有什么"碑陽","碑陰"之分，這是未親臨現(xiàn)場而。未能仔細考察，以訛傳訛之誤。再如，用"黃龍",不如用"五瑞圖",因為，黃龍只是五瑞之一，何況，  "五瑞圖"表現(xiàn)的只是李翕在河南澠池的功績，而非武都郡任內(nèi)的功績，所以稱

　　為《黃龍碑》之類，不是很妥帖的。筆者認為，比較全面、實質(zhì)性的命名應是《漢武都太守李翕功德記》，或《漢武都太守李翕功德頌》，或按其篆額可稱為《惠安西表》，是否妥當，歡迎討論。

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