第53號墓出土的木屋院模型中有兩幅畫。前壁繪男子養(yǎng)狗，后壁繪女T-喂豬。其中喂豬圖比較精彩：女子頭梳高髻，身穿高領(lǐng)隆肩寬袖深衣，衣裾著地，走向豬欄，手伸向豬嘴做喂豬的姿態(tài)，而豬肥大，身上幾根弧線表現(xiàn)肉多、結(jié)實，向主人拱嘴瞪眼，一副急于進食的神態(tài)。豬鬃長而向后平行飄動，尾巴很長而且卷成一圈向后甩去，線條流暢均勻，技藝嫻熟。

　　第72號墓出土木板畫一幅，是一個人物肖像，鬈發(fā)，深目高鼻。肖像畫，中國古代稱為寫真、寫照、傳神等。長沙馬王堆西漢早期墓已出現(xiàn)有墓主人的肖像畫。武威這幅畫，是早期肖像畫之一，頭部、五官、服飾刻畫比較細致，而且形神兼?zhèn)?，又是少?shù)民族或異國人物，相當珍貴。

　　此外，武威出土的許多木器上，都或多或少有些彩繪，多雕刻出人、動物、器物的大概輪廓，然后依靠繪畫使其形象化。如木狗，只雕刻出狗的輪廓，但只有在繪出狗的眼、耳、嘴、鼻和全身毛發(fā)后，人們才能準確看出那是一只木狗。木俑也靠繪畫表現(xiàn)人的五官、服飾等。這是雕、畫結(jié)合的工藝美術(shù)作品。以后，敦煌莫高窟、天水麥積山等等石窟的塑像多是雕塑與彩繪相結(jié)合的彩塑，這與我國本土的傳統(tǒng)繪畫有著緊密的聯(lián)系。