墓葬群中出土的人骨豎牙。 劉春陽攝
劉春陽攝
佐證中華文明在西域地區(qū)的五千年歷史,日前在新疆南疆的阿拉爾市有了新發(fā)現(xiàn)。
阿拉爾市地處塔克拉瑪干沙漠西北邊緣,是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師所在地。和田河、葉爾羌河、阿克蘇河蜿蜒東流在這里匯聚而形成了塔里木河。歷史上塔里木河曾多次改道,逐水草綠洲而居的遠(yuǎn)古人類,在這里留下了諸多歷史遺跡。塔里木古河道發(fā)現(xiàn)的神秘古墓群落正是在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師轄區(qū)內(nèi)的十一團(tuán)十三連、十五連南部沙漠。據(jù)國際人類學(xué)權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定,該古墓群距今最遠(yuǎn)時(shí)期已有4600年的歷史。這批墓葬群的發(fā)現(xiàn),為研究昆崗(阿拉爾)的古代歷史提供了豐富的實(shí)物資料。
2014年春節(jié)期間,記者前往探尋這片古墓。
古墓群填補(bǔ)塔中地區(qū)古人類遺址空白
驅(qū)車駛離十一團(tuán)團(tuán)部約十公里,就能看到呈帶狀分布在沙漠中的古墓群,附近有一個(gè)不太大的湖泊,研究人員初步斷定是塔里木河古道與和田河古道所在地。
這里的地貌是典型的魚鱗狀沙丘,由于距離塔里木河較近,地下水位高,鹽堿侵蝕嚴(yán)重。猛然看,整個(gè)地形最高的墓區(qū)沙丘頗像聞名遐邇的小河墓地。據(jù)塔里木大學(xué)西域文化研究院專家介紹,該墓地出土的部分古人類尸骨和文物,恰好形同小河墓地,初步發(fā)現(xiàn)為上下三層六個(gè)系列,分別為4600年、4300年、3800年、2600年、1200年和900余年。新疆文物局局長盛春壽稱其“填補(bǔ)了塔中地區(qū)古人類遺址的考古空白”.
記者看到,由于缺乏必要的保護(hù)措施,古墓受到的破壞較嚴(yán)重。目前,該墓群已被確定為市級不可移動(dòng)文物保護(hù)單位,在二號墓地有鐵絲網(wǎng)圍墻圈護(hù),并有專人看守,而一號墓地和生活區(qū)遺址則受困于經(jīng)費(fèi)問題,至今無法采取直接的保護(hù)措施,仍舊分布在耕地周邊和沙漠之中。
走進(jìn)古墓群,依然可以看到零星的胡楊木棺材,在一個(gè)較大的棺材中,一具女性干尸呈現(xiàn)在我們眼前,依然可以看到頭部稀疏的頭發(fā)和身上星點(diǎn)的布衣。據(jù)守墓人介紹,墓葬出土的尸體在剛出土?xí)r保存非常完好,甚至可以看清皮膚面目,衣服也較完整,但是由于出土后沒有采取保護(hù)措施,很快就被“風(fēng)化”了。這里目前為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)5具干尸了,目前保護(hù)比較好的只有3具。
在墓地邊上,有一片洼地,有水蘆葦,可以看出以前這里也是水肥草豐之地。“這里以前是塔里木河古道,是人類聚集生活的地方。”陪同記者采訪的阿拉爾三五九旅精神研究所所長任新農(nóng)告訴記者。他已經(jīng)多次來這里考察,還有一次撿到過一枚古錢。“其實(shí),這個(gè)古人類遺址中最久遠(yuǎn)的居民極可能是羌人。由于古羌人多數(shù)已從事農(nóng)耕和漁獵,這些特征在這里表現(xiàn)得很突出。從墓區(qū)和生活區(qū)規(guī)模,以及出土的草簍、谷物、食品來看,農(nóng)耕規(guī)模還不小。”任新農(nóng)說。
從史籍和出土文獻(xiàn)得知,阿拉爾古稱昆崗。這片古墓群由此命名為“昆崗古墓”.如果結(jié)合碳14測定結(jié)果,確定該墓地的主人主要是羌人的話,與古文獻(xiàn)有關(guān)西羌在塔里木盆地活動(dòng)的記載正好對應(yīng)。阿拉爾周邊的新和縣曾出土“漢歸義羌長印”,和田、民豐、且末、若羌等地名都與羌文化密切相關(guān)。羌文化對中華文明的影響十分深遠(yuǎn)。而在塔里木盆地西北邊緣的阿拉爾地區(qū),出現(xiàn)的如果是大批羌人遺存,正說明中華文明在新疆早有存在。
古墓群和“巨人部落”有關(guān)聯(lián)嗎?
該古墓群最為奇特的是,在這里發(fā)現(xiàn)了“巨人”跡象?!妒酚?middot;周本紀(jì)》《詩經(jīng)·大雅·生民篇》等記載了巨人的傳說。在該墓地簡易展示館內(nèi),展示著一架兩米三以上的高大尸骨,隨葬出土的棺木長達(dá)兩米八。類似規(guī)格的棺木在當(dāng)?shù)剡€發(fā)現(xiàn)了多處。這與塔里木盆地遠(yuǎn)古有巨人部落的傳說相對應(yīng),不得不令人浮想翩翩。
“墓地出土尸首頭發(fā)金黃、顴骨高聳、臉龐狹長、腿骨粗壯,整體呈現(xiàn)歐羅巴人種特征。墓葬群中完整的頭骨不少,一些連接著頭皮的頭發(fā)金燦燦的,煞是好看。其中不少下門牙不是像我們現(xiàn)代人那樣橫著長,而是側(cè)過來長,也就是豎著長。至于是人種結(jié)構(gòu),還是飲食習(xí)慣,抑或是其他原因,還有待專家進(jìn)一步研究確認(rèn)。”塔里木大學(xué)教授、西域研究院院長廖肇羽在接受記者采訪時(shí)介紹道。
在進(jìn)一步了解中記者發(fā)現(xiàn),阿拉爾昆崗古墓出土的系列文物,雖明顯“貧民化”,但歷史價(jià)值極高。部分葬形制和出土文物與小河墓地如出一轍,有的時(shí)代則更為久遠(yuǎn)。出土的所有棺木皆無底座,且男女上下合葬,屈肢葬成為主導(dǎo)類型。墓葬附近古河道遺跡清晰可見,干枯的胡楊林面積特別龐大,有明顯的生活區(qū)特牲。
古代文明來自何地,去向何方?
在墓葬群中,每個(gè)墓地四周都密密麻麻插有小木棒,呈四方形,小孩墓地插的是小棍子,成人墓地插的是大棍子。其中造型美觀的一個(gè)木棒整體呈褐色,縱向剖開里面空間藏有盤曲為長條形的蛇,蛇頭前昂,充溢著神秘的氛圍。此外有簡單削出人頭、軀干和下肢的一對男女胡楊木雕人像,細(xì)槽狀雙眼、嘴角和微隆的鼻子惟妙惟肖,大概屬于死者替代物,所蘊(yùn)涵的意義至今尚不清楚。當(dāng)?shù)剡€出土了用植物的莖稈、根莖纖維密實(shí)絞編而成的草編小簍,呈鼓腹形、圓柱狀,有圓底、有尖底,形態(tài)各異,每只小簍上都有提梁。所有這些與小河墓地極為相似,但二者因緣目前還難以界說,因?yàn)楸舜诉€存在不少差異。
墓葬區(qū)、生活區(qū)及其附近地域已陸續(xù)發(fā)現(xiàn)石器、木器、陶器、銅器、鐵器、料珠、氈帽、氈靴、絲綢、“∞”字形毛線繩。獸骨、魚骨、木炭比比皆是,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了埋藏地底的果樹種子、枝葉,不明種類的動(dòng)物皮毛與糞便。當(dāng)?shù)氐臒掋~與煉鐵遺址面積龐大,碎陶片、銅渣、鐵渣遍地都是,說明先民在此生活的區(qū)域龐大,文明程度頗高,而且從形成到最終廢棄,應(yīng)延續(xù)了較長時(shí)間。
廖肇羽還告訴記者,昆崗墓葬群和生活區(qū)與相距700公里左右的小河墓地(學(xué)術(shù)界定位3800年-4000年)很是類似又略有差異,年代還應(yīng)該更早。按照河流文化學(xué)說推理,江河的中下游是人類聚居最集中的地區(qū),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人口增長,先民逐漸沿江河兩岸向中下游擴(kuò)展,與后世的塔河下游樓蘭文明確實(shí)淵源很深。古老先民在塔里木河流域繁衍生息,上下遷徙。此后沙進(jìn)人退,人們不得不屢次放棄故土向沙漠邊緣遷徙,如今上百條干涸河床縱橫交錯(cuò)堅(jiān)硬無比,大片枯胡楊林望不到邊際,似在像我們訴說著當(dāng)年繁華的歷史。
千年昆崗,巍巍昆侖,浩瀚大漠,戈壁綠洲,絲綢古道的歷史、人種、事件遺跡散布其中。十一團(tuán)政委孫玉良告訴記者,雖然這里發(fā)現(xiàn)了古墓群,但由于沒有經(jīng)費(fèi),沒有列入文物保護(hù)項(xiàng)目,都是團(tuán)場自己出錢保護(hù),困難很大。去年,這個(gè)團(tuán)場已經(jīng)把這個(gè)項(xiàng)目上報(bào)有關(guān)部門,至今尚無后續(xù)消息。當(dāng)?shù)卣诖嗟膶<覍W(xué)者前來研究,同時(shí)更希望國家有關(guān)部門對這批古墓的保護(hù)提供更多幫助。