其次，"社會正義"意義下的"社會"或"社會的"這個術(shù)語的普遍使用，還會完全遮蔽個人獨立活動所形成的各種社會力量（即真正的社會）與國家刻意組織起來的東西之間的本質(zhì)區(qū)別。一如我們所知，個人自由的理想乃是現(xiàn)代社會形成之時得到普遍認可的那些道德行為規(guī)則中最為重要的一項規(guī)則，因為正是個人自由力量的培育才真正有助益于逐漸形成而非刻意創(chuàng)制的社會，而且還有助益于進一步強化社會過程中的各種創(chuàng)造性力量。但是，那些根據(jù)所謂"社會正義"標準行事的人以不斷升級的方式猛烈抨擊的卻正是這種個人自由的理想，并且代之以一種人為建構(gòu)且由理性控制的社會理想。

　　于是，在"社會正義"意義下的"社會觀"的支配下，人們所經(jīng)驗到的便是從有助益于社會到要求完全控制社會的轉(zhuǎn)變，亦即從要求國家從屬于自由的社會力量到要求各種社會力量從屬于國家的轉(zhuǎn)變。因此，從一個方面來看，如果我們承認人的智識足以把一種先行確定的模式強加給社會，又如果我們認為人的理性足以壟斷人的創(chuàng)造性努力（因而只承認那些可以預(yù)見的結(jié)果），那么社會本身作為一種創(chuàng)造性力量也就不可能再發(fā)揮什么作用了。