誰能破解“五星出東方利中國”

　　在斯坦因離開100年之后，尼雅遺址發(fā)生了一件震驚中國和世界的考古事件，這一事件讓在驚異中難以想象，在破解中倍感茫然。至今為止尚未找到完善的答案，有可能在很長一段歷史時間內(nèi)成為使人們困惑的謎團。這一事件宣告又一次尼雅大發(fā)現(xiàn)的到來。

　　1995年10月13日，中日考古隊在尼雅西北部發(fā)現(xiàn)一座墓地，當(dāng)被命名為3號墓的箱式棺被打開時，一聲驚呼，新疆考古所副所長于志勇成了見證這個千載難逢奇遇的幸運兒。棺蓋下面深藍(lán)色基調(diào)的錦被出現(xiàn)在眼前，是那樣的奇異，幽幽地閃爍魔幻般的光彩。

　　錦被上以紅、黃、綠三種顏色通織成十分和諧的圖案，其間浮現(xiàn)漢小篆體字“王侯合昏，千秋萬代，宜子孫”。

　　更大的驚駭來自8號墓，在這個合葬墓的男子身旁，一塊織錦上竟然織著“五星出東方利中國”，讓人不敢相信和不可思議。是真實，還是虛幻??？是魔法，還是奇跡中的奇跡?。?/p>

　　五星、東方、中國這三個二十世紀(jì)才出現(xiàn)在世界東方五洲地平線上組合最激動人心的新興元素，怎么會同時

　　出現(xiàn)在一千多年前一座漢墓的同一塊織錦上，難道是天意，是人類文化史上不能破解的秘密。

　　考古學(xué)家和歷史學(xué)家竭盡全力想找這塊織錦上八個字的答案，盡管一下不能完全滿意，但他們想一步一步地接近真相。

　　中國新聞界資深媒體人南香紅在《眾神棲居新疆》一書中，對他們的努力做了詳細(xì)的評述。

　　中國歷史博物館原館長俞偉超先生指出，西漢時確有五星并出于東方的史實。這是一種神秘的占星術(shù)。術(shù)士認(rèn)為，出現(xiàn)五星并出于東方的天象，意味著戰(zhàn)爭將對中國有利。這在很大程度上左右著皇帝是否進(jìn)行一場戰(zhàn)爭的決策。

　　“五星出東方利中國”一詞最早出現(xiàn)于對戰(zhàn)國時期大占星術(shù)士石申的記載，石申認(rèn)為：五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，鈉海之國用兵利。”后來的《史記?天官書》、《漢書?天文志》、《晉書》中都有相同或者相似的記載，這說明，此種說法，在中國相當(dāng)流行。

　　五星，指的是中國星相說中的“金、木、水、火、土”五大行星，五星與二十八星宿、日、月在天上輪轉(zhuǎn)時發(fā)生的變化，在星相學(xué)家的眼里，都有著特殊的含義：五星順度，天下安寧，禍亂不生；五星逆行、變色，則人君無德、信奸佞、退忠良。而五星出東方，五顆行星同時現(xiàn)于東方的天空，被稱為“五星連珠”、“五星聚合”，“凡五星所聚宿，其國王天下”(《漢書?天文志》)，五星聚合在誰的天空上，誰就可以稱王于天下。

　　史書上諸多的關(guān)于五星出東方利中國的記載，研究中國歷史的學(xué)富五車的學(xué)者們早已稔熟于心，但是他們還從來沒有見過與“五星出東方利中國”相對應(yīng)的考古實物，也從來沒有看到過“五星出東方”的文字織在一塊漢錦上。

　　更沒有想到這如同有予測意義的八字箴言與20世紀(jì)的中國在世界東方崛起的現(xiàn)實如此驚人的巧合。

　　“五星出東方利中國”錦被以其非凡的織造顯示了它的非同尋常。它以寶藍(lán)為底色，以草綠、絳紅、明黃和白色織出一種非常抽象的紋飾，象天上的流云，又象是現(xiàn)代三維變形圖案，夸張變形的孔雀、仙鶴、避邪、虎等等，而“五星出東方利中國”八個漢字，分上下兩排穿插在這些飛動的圖案里。專家們認(rèn)為，織錦所使用的五種顏色并不是隨意的，它們實際上代表了“黑、赤、青、白、黃”，以此對應(yīng)“金、木、水、火、土”五行，而五顆行星也以五種色彩織出。 (責(zé)任編輯：鑫報)