同時(shí)，我們不但要滿足我們這一代人的需求，而且要為子孫考慮。人類如果沒有子孫萬代的傳承，那它必然意味著滅亡。即使一味地娛樂完全滿足了當(dāng)下人的需求，娛樂至死，如果影響了人類的傳承，那也是罪莫大焉。

　　綜上，以中華民族傳統(tǒng)文化的深厚積淀為基礎(chǔ)，汲取各民族文化的優(yōu)良成分，建立起良性發(fā)展的利益追求模式，這才是確保文明健康發(fā)展的必由之路。中華文明綿延數(shù)千年而長盛不衰的自我更新力與發(fā)展力必將為世界文明的涅槃與重生起到關(guān)鍵作用。只要按照基本的利益追求模式來指導(dǎo)改革與重建，而不是盲目的、短視的、急躁的去做，那么，這個(gè)工作必將給當(dāng)?shù)鼐用駧砀ｌ恚o中華民族帶來福祉，給當(dāng)?shù)鼐用窈椭腥A民族的子子孫孫帶來福祉。

　　(二)具體來說

　　傳承，并不意味著一成不變。傳承是核心要素的不斷延續(xù)。同時(shí)，在這個(gè)過程中，非核心要素可能發(fā)生變化、消失以及增加。傳承實(shí)際上是一種演變中的傳承，是傳承與變遷的統(tǒng)一，并伴隨著在新時(shí)代的相對升華，亦即文化在新的時(shí)代的適應(yīng)性變化。

　　在這個(gè)過程中，避免盲目性的信口開河，以及給民以自決權(quán)和選擇權(quán)是必須的，是一個(gè)前提。同時(shí)，避免行政命令式的所謂改革與倡導(dǎo)帶來的消極影響，盡量以民間的力量來促進(jìn)其發(fā)展變化，是一個(gè)必須超越的障礙。在傳統(tǒng)民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)中，必須堅(jiān)持“民眾愿意，民眾選擇，民眾建設(shè)，民眾享有”的原則。只有這樣才能獲得重生，走向美好的未來。